第129章 感知属性天生比较高
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孟子曾曰过:
自暴者不可与有言也,自弃者不可与有为也。
言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
简而言之,在经历失败后甘心落后,不求上进瞧不起自己。
原因可能是外界的压力与不满,或是长期打不到目标的痛苦,从而使自己放弃奋斗。
秦诺望着冯双甜,淡淡说道:“理由呢?”
后者没有立即回答。
沉默片刻后,跳脱性地反问了一句:“老师,我从表弟那儿听说(李小毛和冯双甜是表姐弟关系),你擅长的事情很多。”
“略懂而已,也就比小爱差一点。”秦诺脸不红心不跳地承认道。
“那我问你一个问题。”
“说,只要不涉及个人隐私都可以回答。”
“老师你是唯物主义者还是唯心主义者?”
秦诺暗自蹙眉。
并非是难以回答,而是问题本身就不对。
但凡稍微读过汉斯猫古典文学,都知道唯物唯心都是独断论。
正常的问法,应该是本体与认知论。
考虑到冯双甜的学力水平。
秦诺估计讲出来,对方也听不明白。
于是言简意赅地回答道:“你是想问,我是主观看待世界还是客观看待世界?”
冯双甜怔了怔,随即点了点头。
“大道至简,万法归宗。我既相信感官认知到的主观存在,也赞同事物本体的抽象客观存在。”
秦诺给了一个模棱两可的答案。
“...”
冯双甜无语了。
what I know?How do I know what I know?(我知道什么?我怎么知道我知道什么?)
这话题怎么说最后都能圆的回来。
确实不好给个确切答案。
气氛陷入短暂的尴尬。
还是秦诺主动开口,继续说道:“你应该不是单纯想与我讨论逻辑哲学吧?”
冯双甜盯着他认真严肃的表情,酝酿许久终于将想说的话,讲了出来。
“老师,你觉得这个世界上有鬼吗?”
鬼?
妹纸,绕来绕去你就想问这个?
若非时间、地点不适合,秦诺很想自豪地告诉
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